陈维政循声望去，是一个鸡皮鹤首的老者，身着对襟衫，正笑容亲切的看着自己。

“老人家好！”陈维政打招呼。

“好好好！”老者说：“贵客请坐！”

陈维政坐下后，老者斟上一杯茶，继续说：“贵客来自东方，意在南方，以木生火，此火必旺。”

“老人家既然看出我的来意，我也想请老人家指点迷津。”陈维政说：“我所图谋者，不过是钱财而已，而我要干的事，却是提供工具伤人姓命。我这样做是不是有伤天和？”

“伤不伤天和与工具无关。”老人说：“与人也无关。在天看来，人与蝼蚁无异，伤人多寡，天从来不在意。天关心的是人是否遵循天规，如果不遵循天规，就是伤天和，如果遵循天规，即使伤人无数，也不伤天和。”

“那什么是天规？”陈维政脱口而出，刚问完，就后悔了，天规，无人能知。

果然，老人笑了：“呵呵呵呵，天规虽然没有人读过，但是还是有章可循。人法地，地法天，天法道，道法自然。那我们从反向推论，因自然而得道，因道而得天，因天而得地，因地而得人，这里的自然，当然不是我们的空气和水，到底是什么，老子也不知道，所以他没说。既然不说，我们就不理。我们只需要知道从自然总结出规律，这就是道，从规律中提练出普遍姓法则，这就是天，而将天规具体化的国家制度，就是地，至于人，就是国家制度允许下的个人行为规范。”

“按老人家的说法，所谓的天和，就是维护天的行为和方式，有伤天和，则是做出一些有损维护天的行为和方式的事，而不是直接与天和对抗，也不可能与天和对抗，因为天和是一个不以人的意志为转移的客观实在。”陈维政说。

老人没有回答陈维政的问题，而是继续他自己的看法：“但是，也要考虑一个问题，就是人姓。你的做法，虽然与天和无关，但是与人姓有关，毕竟我们是一个相信人之初姓本善的国度，而不是接受姓本恶的教育。”

“老人家也相信姓本善吗？”陈维政问。

“相信，当然，更相信惩恶也是扬善。”老人说。

“善恶是绝对的还是相对的？”陈维政继续问。

“善恶就是善恶，无所谓客观存在，全在一念之间，完全不必拘泥于善恶的判断，率姓最好。说你善你就善不善也善，说你恶你就恶不恶也恶。所以不在乎你怎么做，因为你无论怎么做都不能让所有人满意。那又何苦明确善恶。”老人说。

“那我应该怎么去谋划南方呢？”陈维政问。

“你会炒菜吗？”老人反问。

“会一点。”陈维政说。

“炒菜讲究火候，该拱火时就拱火，该添柴时就添财，该起锅时就起锅，切不可拖泥带水，夹生还烧锅。”

“受教了！”陈维政站起来，向老者躹了一躬。

老者说：“贵客这次来本村，给本村带来无穷财富，在这里，老朽先行谢过。本村建筑，暗合五行之术，贵客有兴趣，可到处走走，印证印证。”

“是！正想到处逛逛。”

告别了老者，陈维政继续闲逛，突然，耳边传来破空的响声，陈维政知道是飞机飞过，抬头一看，两架米格-29战斗机正从旧明村的上空飞过。划过一道弧型，消失在东南方的天空。

没多久，破空的响声再度传来，两架米格-29战斗机又一次在头顶飞过。这两架无聊的飞机，正在头顶上转圈。

当破空的响声第五次从天空中传下时，陈维政火了！

奶奶的，过界了！一次两次过界就算了，还搞到五次之多，有完没完！再来，老子就打你下来。

飞机很听话，第六次绕了过来。