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第510章 楞严经

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若是修炼此《楞严经》,仙道之下的称为八识境,等修炼到堪比天仙的修为后,接下来进入五蕴境,需要修炼五蕴,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,等照见五蕴皆空后,就能获得堪比真仙的修为。

等突破五蕴境,就可以进入六通境,这六通境指的是佛门的六大神通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通以及漏尽通。

天眼通,修成此通者能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能看得见,一切幻境、迷阵以及禁制在这天眼通下必将无所遁形。

天耳通,修成此通者,能闻三界众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之声音,能从万里之外,听到草木随风摇动所发出的窸窣声。

他心通是能够知道他人一切心想的神通,有了他心通的人,便不愁遭受他人的暗算,不过这他心通的使用也是有限制的,并不是你想听谁就听谁,一定要对方修为比你低几个境界才能成功,如果你用这种神通去探听那些洪荒顶级大能的话,恐怖最后不但什么声音都没能听到,自己还要落得个神形俱灭的下场。

宿命通就是能够知道自己在六道之中的过去生死,并且能够知道六道众生在六道之中的过去生死,有了宿命通的人,轮回之前的事情都能记起,而且是清晰无比,到了这个境界后,每一个人都是推演天机的好手,能够从冥冥之中截取自己未来的一个片段,以达到趋利避害的效果。

如意通又名神境通,或神足通,有了如意通的人,凡事都能随心所欲,诸如钻天入地,移山倒海,撒豆成兵,呼风唤雨,腾云驾雾,都不成问题,一旦修成此通,便能自由地行走于三界之中,不受任何的阻碍,领悟自在的真谛,获得随心所欲现身之能力,若是能将此通给修炼到高深的境界,便可以无视世间一切阵法、禁制以及牢笼,来去由心。

最后则是漏尽通,修成此通者,便可以断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力,说白了来讲就是再也不用受阴曹地府的挟制,寿命与天相齐,一旦修成此通,那修为并不是堪比玄仙,而是堪比不朽的金仙,而且比起金仙多了种种玄妙的神通。

等修成了佛门六大神通后,接下来就是到了四谛境,这四谛又作四圣谛,分为苦谛、集谛、灭谛和道谛。

这四谛便是准提接引二人体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,他们二人通过四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的,修士只要领悟四谛,便能够明悟众生生死流转以及解脱之道的缘起道理,从而涅槃重生。

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