其实刚刚到南京国子监赴任，吴帆徽已经在国子监感受到了复社的影响，不少的监生，都是三五成群的议论朝政，话语之中，“自世教衰，士子不通经术，但剽耳绘目，几幸弋或于有司。登明堂不能致君，长郡邑不致泽民，人才日下，吏治日偷，皆有于此”这段话时常会冒出来，要知道这段话，就是张溥成立复社的时候，说出来的话语，也正是凭着这些激烈的话语，复社得到了诸多读书人的共鸣，其力量不断壮大起来。

吴帆徽绝不会同意复社的力量在国子监之中扩展，他对复社的印象不是很好，也是源于参加会试之前的赛诗会，复社领袖张溥那种顺我者昌逆我者亡的做派，让他一点都不感冒。

吴帆徽知道，张溥、吴伟业乃至于陈贞慧等人，都是人才，个人能力的确是不错的，学识方面更是不用说，身处乱世之中，眼看着国家逐渐的衰亡，年轻的读书人热血沸腾，想着奋起，为国家的强盛鼓与呼，这也是能够理解的，可惜的是，张溥等人也就是读书人，几乎没有什么政治头脑，他们不知道百姓为什么疾苦，不知道大明王朝衰败的根源在什么地方，而且他们身为复社成员，不仅不能够深入的探讨解决问题的办法，反而陷入到党争之中，成为他人利用的工具，最终导致了大明王朝更快的灭亡。

吴帆徽对于这种高高在上清谈的行为，不可能容忍。

清谈误国，这是后来被证明的真理、

平心而论，吴帆徽认为东林书院和复社，成立之初，在针砭时政方面，还是出了一些声音的，可惜东林党人和复社成员，无法抗拒他们自己的身份，他们几乎都是出自于士大夫和商贾家族，因为得不到朝廷的重视，无法展现自身的抱负，内心苦闷，故而聚集在一起，品评朝政，议论时局，他们的出点，看似是为了解决大明王朝存在的诸多问题，可惜一直到大明王朝灭亡，东林党人和复社成员，都没有能够提出来一条行之有效的解决问题的办法。

相反，东林党人和复社成员，在护卫自身利益方面，可谓是不遗余力，他们坚决反对征收商贸赋税，他们要求朝廷藏富于民，可是在如何藏富于民方面，他们以士农工商的等次划分，认为征收商贸赋税是舍本逐末，征收农业赋税才是正途。

之所以提出来这样的建议，而且拼死的维护，就是因为东林党人和复社成员，就是士大夫与商贾的结合体，他们相互融合，已经无法区分你我。

具有讽刺意味的是，万历年间内阁辅张居正，力主收取商贸赋税，让府库充盈，让大明王朝出现中兴的局面，而万历皇帝也是明白这一点的，坚决征收商贸赋税，著名的万历三大征，所耗费的银两，就是通过征收商贸赋税支撑下来的。

就是遭受到唾弃的魏忠贤，同样力主征收商贸赋税，绝不同意增加农业赋税，魏忠贤出身底层，知道农民的苦，不敢加重农民的负担，但对于商贾是决不留情的。

所谓的东林党人与阉党之间的争斗，有关征收商贸赋税方面，也是直接的导火索。

后来的历史书籍，对这方面有着很中肯的评价。

不管是张居正死后，还是阉党被彻底清理之后，轮到东林党人掌权，所做的第一件事情，就是取消一切的商贸赋税，将所有的负担都加到了老百姓的头上。

明末内忧外患，连年的灾荒，加上接连的战争，需要巨大的开销，依托农业赋税来维持战争的开销，结局是什么，显而易见。

所以历史上有一种评论，认为东林党人和复社是明朝灭亡的罪魁祸之一。

吴帆徽清楚历史，故而他对东林党人和复社，看法是持有保留意见的。

想不到如此之快就面临考验了。

想想不久之前周延儒的提醒，恐怕是有深意的，意在告诫他吴帆徽，不偏不倚，不要强力的打压复社，尽管说复社领袖张溥，与他吴帆徽之间的关系可能不是很好。

而京城之中的内阁辅温体仁，一定也在瞪大眼睛注意南直隶的一切，就包括南京国子监，依照温体仁的老辣，肯定会在南京安插眼线，以便于获知一切的情况。

陈贞慧、方以智和冒辟疆等人以荫监的身份进入国子监读书，一方面是东林党人和复社的试探行为，一方面也是想着在国子监壮大复社的力量。

内心里面，吴帆徽不在乎什么东林党人和复社，政权的维护需要的武力，想想大明王朝轰然倒下的时候，面对大清八旗军的铁蹄，什么东林书院，什么复社，什么浙党，统统都躲到角落去了，他们不出任何的声音，也不敢出任何的声音。

也许是吴帆徽思索的时间太长了一些，谢宗忍不住开口了。

“大人还有什么吩咐。”

吴帆徽收回了思绪，看了看谢宗，一字一顿的开口了。

“谢大人，国子监九月就要开课，我想着开课的时候，有必要告诫所有的监生，既然到国子监来学习，那就以学业为主，不要掺杂其他结社的事宜，特别不要去讨论有关朝政的事宜，等到他们学业有成，自然有报效朝廷的机会，现如今空口的议论和评述，也是空谈。”

“这一点务必要强调，若是有人以为就是说说，以为读书人就是要关心朝政，一定要私下里议论，甚至是三五成群的公开讨论，那就等着最为严厉的惩戒。”