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第三十五章 从师傅到参考物

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张毅对李莎实在是不明所以,都说女儿心海底针,但是李莎这个人也实在是太莫名其妙了,起初对自己是一种莫名其妙的好感,随后不知道为什么就变成了莫名其妙的敌意。[无上神通]要说起初的故意拉拢是因为自己是梁连元的徒弟,那么后面的敌意又是从何而来的?总不会因为拉拢不到就不得不变成敌人吧?

跟着李莎来到教室,张毅依然是坐在自己原来的位置,不等其他学生注意到,最先看到张毅的正是魏家医馆的魏正明。自从张毅以高超医术折服魏正明之后,后者对着张毅的崇拜之情简直就已经犹如神明,尊敬不已。

“师叔!您终于来了,这么长时间见不着就您,我真是担心死了。”魏正明说着,从兜里拿出一张纸来,连忙递了过去:“这是我前些日子琢磨出来的方子,您给看看有什么问题没有。”

张毅顿时哭笑不得,前一句还说着担心自己,后面就拿出药方要自己看了,这哪里算得上是担心啊。不过想一想魏正明这个人完完全全一个医痴,能够说上一句关心就已经很不容易了,在他看来医术无比重要,也就有情可原了。

接过药方之后,张毅很仔细的看了看,心底对魏正明也是十分佩服。虽说这幅药方并没有什么奇特的功效,只能说是填补元气之用,但是在用途上,却足以看出魏正明对医学的追求当真是到了如痴如醉的地步。

张毅曾经教过魏正明五行针法,虽然并不是全套,却也算得上是略加指点。但是同时也告诫过他,五行针法不能随便使用,因为治疗的同时会产生无法中和的副作用,虽说与功效比起来这些副作用算不上什么,但是《三皇圣经》之中记载得十分清楚,五行之间相生相克,以外五行干预内五行,所造成的伤害是无法弥补的。

也就是说,五行针法乃是对人体五行强行干预而产生奇效,同时对人体五行所产生的损伤是无法通过后天来弥补的。若是随意使用五行针法为人治疗,次数少到还可以,若是使用次数多了,积累出来的问题就会爆发,轻者重症不起,重者性命垂危。即便是之后再怎么调养,五行针法所留下来的副作用也只能被尽量减少而不可能完全消失。

正因如此,张毅才没有将五行针法的真髓传授给魏正明,起码要绝对确定他的医德和品德之后,才能倾囊相授。不过现在看到手中的药方,张毅觉得,魏正明当真是一个中医界最完美的继承衣钵的人。若不是师傅只收自己这么一个徒弟,他是当真想将魏正明介绍给他老人家。

若是有梁连元这样的高人指点,魏正明一定会有巨大无比的成就,甚至很有可能会超越他家族当中有史以来的所有人。

这张药方是专门用来给使用五行针法的人来服用的,专门增补元气,以最缓和的方式来为人补充元气。要知道元气这种东西十分奥妙,有的中医流派甚至将其成为生命之息,人为地只要人还有一丝元气,就能够重整体内五行,恢复生机。

当然,很多人对此也做出了印证,古代也确实有医术无比高明的人可以做到起死回生这等壮举,说白了就是因为人的元气未灭,用以正确的手段来让人元气转化为阴阳五行,从而激发生机。虽然说起来容易,但是做起来可是难比登天的,毕竟濒死之人元气有限,用有限的元气来转化成为无限的生机,没有绝高的医术,对人体超凡的认识,根本就不可能做到。

而魏正明这个药方单纯的增补元气,这种方法在中医界中极少会有人使用,因为不通过特殊的方法,单纯增补元气的话只等于浪费。因为人体存纳元气是有限度的,超过这个限度之后,元气就会无法储存,自动流失到体外。

以至于这种方法没有人想过,即便是想到的,也是将元气尽量阴阳化,也就是如今的中药药方当中的属性。有了明确的属性,元气才会产生治疗效果。完全平和的药,是起不到显著的治疗效果的。

而魏正明这样做,完全是违背了先人们所遗留下来的正常逻辑,即便是《三皇圣经》之中也没有提及到这样的方法。当然,也因为《三皇圣经》将五行针法视为最紧急情况下的救人技艺,除非必要绝不使用。

然而魏正明这种想法完全颠覆了中医的正统理念,对于非紧急情况下的病患,先用此类药方补充元气,待调理一两年后,体内元气充裕,再使用五行针法的话,即便是以外力扰乱了人体内五行,那些多余的元气也会最大限度的对人体进行修复。

这样一来,就算依然无法彻底抹除五行针法对人体的损伤,但在理论上来讲,确实能够将损伤降低到最小化。因为人体就是如此玄妙的东西,只要拥有富裕的元气,五行出现异常之后,人体自身就会启动修复功能,若是此时再加以药物辅助,就可以用人体自己的修复功能来修复受损的地方了。

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