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第二二三章 万妖山

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这其中的痛苦有几人能懂!

见青云子一脸苦涩,秦天心中也能理解他的几分心情,眼神一闪,淡淡继续道:“你也不用丧气,我虽然说了没什么好的解决办法,修复你破损的丹田。但有一个法子可以让你的灵海慢慢打开,让你可以重新汇聚灵力。不过,这种方法不能彻底恢复你的修为。你能恢复多少就看你个人的造化了。”

秦天说完,单手往眉心一抹,一道白光随着他指尖的移开从眉心被拉了出来。

紧随着,他单手一弹,白光一闪,径直没入到青云子的眉心内,一闪不见了踪影。

“这是一篇秘法,你自己去参悟,记住。不能外传给任何人!”

大厅内传来秦天的声音,而其人不知何时已经消失在大厅里。

而此时。还没从巨大的惊喜中反应过来的青云子,神色激动。身子微微颤抖,扫了扫面前已经空无一人,眼中激动地流出了老泪。

......

一日后,一道黑光从仙隐宗内闪烁而出,几个闪动,就消失在茫茫的天际。

一柱香时辰后,仙隐宗千余里外,一座青山的一处深不见底的悬崖。

悬崖下,一片云雾缭绕,云蒸雾绕,透过白茫茫的云雾,底下是一片漆黑,看似深不见底。

这时,一道黑光从远方天际降落而下,一闪直接往底下黑漆漆的悬崖中落去,如流星赶月一般。

黑光一闪,就在悬崖中不见了踪影。

同时,片刻后,一道白色身影在泰山山脉中的一片石林中突兀地现出了身子。

正是刚从仙隐宗地域中出来的秦天!

此时,秦天单手一翻,一个青色玉简凭空出现在他手上。

紧接着,他将青色玉简往眉心一贴,片刻后又快速放下。

青色玉简中,是如今整个华夏修真界人、妖、魔等几族的修炼势力分布图,是他向仙隐宗老祖五味子要的。他之前在五味子洞府中,虽说是交流修炼心得,但也从仙隐宗老祖口中了解了一些现在华夏修真界的状况。

如今华夏修炼界的状况,三足鼎立,三族争战,长期被人族打压的妖、魔二族此次不知是何动机,向华夏人族修士开战,而在此后不到几天,蓬莱仙境的人族修士也遭受到了海族的开战。

此事要说是巧合,也断然没有这般的巧合,里面的一些猫腻,让五味子和一些人族大能之士都深感不安与棘手。

此时,秦天单手再次一翻转,青色玉简凭空消失,然后其体表黑光一泛,便化作一道黑色流光往北方天际激射而去。

几个闪动就不见了黑光的踪影,正是往地图上灵矿山的方向飞掠而去。

.......

华夏,秦岭山脉,一眼望不到边的尽是郁郁葱葱的原始森林,绵延青山间,将整个华夏疆域一分为二。

而在绵延秦岭的东边,一条长达1000公里的河流流淌,正是淮河。

秦岭-淮河是华夏的地理分界线。秦岭被誉为华夏的龙脉,它的西端在甘苏省境内,东段到河喃省西部,主体位于陇西省的南部与四川省交界处,长约1500公里,是昆仑山脉的延伸。

此时,正值傍晚,朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边,给人一种神秘之色。

山虽无言,然非无声,飞流直下的瀑布。宛若九天飞梭,发出阵阵奔腾之声;潺潺而流的小溪,宛若优美的琴声倾诉;汩汩而涌的泉水。静中带动,如美人吟诗;。河水穿山破壁。气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的淮河水,如瀑悬空,砰然万里。浩渺的江面,烟波荡漾着山形塔影。

而在优美逶迤、蜿蜒盘旋的秦岭山脉深处,永远有一团雾气凝聚不散,云雾中有什么谁也不清楚。

里面正是妖族一个老巢——万妖山的入口!

而通过这团云雾中的迷幻阵后,里面就是另一番天地。

万妖山秘境中,幅员辽阔。大概有数千里之大,也不知这么大的地域是怎么消失在尘世间,隐藏起来的。也就是说,其实秦岭山脉不只有外表看去来那么大的范围,还有很大一部分山脉被阵法给掩盖住了,世间凡人看的只是秦岭山脉的一部分而已。

万妖山秘境中,入眼处奇峰绵延,在中央处,更是有数座高达万仞的险峻奇峰耸立而上,直插云霄。宛若一柄柄去钝露锋的利剑一般,甚是险峻。

而在其周围的山脉犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下,白云弥漫。环观群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水,看起来宛若人间仙境。

此时,在秘境中央处,一柄柄如剑高峰的中央一座山,云雾缭绕间,一座不知由什么材料铸成的漆黑色大殿立于山巅之上。

漆黑色大殿有数百丈大小。悬浮着虚空中,里山巅地面十余丈高。而在大殿东、西、南、北四方,各坐落着一个百余丈高的雕像。是上古时期威名赫赫的四大凶兽。

上古四大凶兽,在华夏神话传说中,分别是四名“大恶人”的化身,也就是指三苗、驩兜、鲧与共工,传言他们都因为反抗天神而被诛杀,死后精神不灭,被天神称呼为邪魔,也就是四大魔兽,分别对应:饕餮(tāotiè),浑沌,穷奇和梼杌(táowu)。

《神异经》云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不混沌开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名浑沌。”

是上古凶神,传说它形状肥圆、像火一样通红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲乐。

长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)

穷奇,四大凶兽之一。

《神异经》云:“西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。”言此为大恶之兽。

《山海经?西山经》道:“(邽gui山)其上有兽焉,其状如牛,胃(同猬)毛,名曰穷奇,音如獆háo狗,是食人。

不过,穷奇也有为益的一面,其有吞食恶鬼的神通,与另十一种吞食恶鬼的猛兽,并称为十二神或十二兽,

上古四大凶兽之一——饕餮,是“龙生九子”中的九子之一。

在华夏的古老神话传说中,饕餮变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋?先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的方向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。

相传,饕餮喜食人肉,有吞天之大神通,可吞噬万物,十分可怕。

而最后一个凶兽,梼杌(táowu)。梼杌长得很像老虎,毛长,人面、虎足、猪口牙,尾长,

其形在神话古籍中有所记载,《神异经?西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”

此时这,高达百余丈的四座凶兽图像定于四方,一股冰冷凶煞的气息衬托出整座大殿的苏肃杀与冰冷之气。(未完待续)

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