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【11】断坟

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21.

胎鬼和鬼胎不尽相同,鬼胎有怪胎之意,有鬼魅孕育的意思,但是说到胎鬼,则有具体的时期限制。胎鬼的形成,必须是在连女人都还没有意识到自己怀孕的最初时刻,当女人因为某些原因命丧黄泉之后,那个处于最为初期的生命,便有可能转化为胎鬼。

由于胎鬼不成人形,也没有任何意识,绝大多数都会以连游魂都不如的形式存在,渺小到犹如浮游一般,不会招惹事端,捉鬼人一般都懒得去寻找,也懒得进行干预。

莫高人说道:“胎鬼都是没有意识的,一般会停留在坟中,在某些机缘巧合下才会离开,四处游荡,成为整个鬼物世界最底端的存在。他们就像小虫子一样,不会引起人们的注意,也不会招惹人们。但是现在看来,胎鬼最终还是幻化做人形,跑到天津替代小超做人家的孩子去了,这证明……”

神棍阿宏说道:“这证明有人在养鬼,而这个人似乎又不是你。”

“你能看得出来?”莫高人饶有兴致的问道。

“你家风水格局是个阻鬼的障眼法格局,并不适合养鬼,这周围难道还有会养鬼的高人?”

莫高人说道:“方圆百里之内,能有那份本事的,只有我,然而我并不喜欢招惹那些东西,没有养过。养胎鬼的不是别人,正是他死去的爹!”

大诚听了一惊,问道:“鬼能养鬼?”

“人能养人,人能养物,人能养鬼。鬼能养人,鬼能养物,鬼能养鬼。”神棍阿宏说道:“这是《连阴阳》上的句子,难道都忘记了?”

大诚羞羞的低下头,书上的确写着,只是自己忘记了。莫高人继续说道:“其实再说得清楚一些,不是死去的爹在养胎鬼,而是我们这一帮村民在养,那个死去的爹最多就是一个策划者。”

“此话怎讲?”神棍阿宏问道。

莫高人解释道,男人并没有和女人合葬,两座坟也并没有在一片坟地,可谓是相距甚远,但是一切的灵异怪事,包括坟前的纸人以及胎鬼出现的地方,都在男人的坟头。作为胎鬼,应该留在女人的坟上才对,却被发现落在男人坟中,唯一的解释只能是死去的男人把胎鬼从女人的坟里引了过来。说到养鬼,无论男鬼还是女鬼,都必须依靠活人的力量,而最直接的方式就是取活人的性命。不过,或许是男人对村民百姓心存善念,并没有走那么极端的方式,而是要求大家每年都来坟前祭祀。

神棍阿宏说道:“原来如此,祭祀是仅次于取人性命的养胎鬼的方式之一,难怪你在和男人的魂交涉时,他只有每年祭祀一次这一个要求呢,他是在计划着以温和的方式养孩子啊。”

莫高人说道:“有一年我们没有祭祀,想必那个胎鬼的生长出现了问题,才引起男人报复村民,在夜里弄出那么多吓人的事情。不过好在没死一个人,算是那个男人还有一丝善念。”

大诚问道:“既然你们忘记祭祀,从而导致胎鬼生长出现障碍,男人的魂又是怎么处理这件事的?”

神棍阿宏说道:“诚诚啊,你如果仔细读书就能知道,这种情况下,如果不取活人性命,就只能牺牲男人自己的魂来养胎鬼。这也就说明了为什么莫高人再去坟前时,感受不到男人和女人的魂,而只剩下一个胎鬼的存在。”

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