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第45章 刀剑难伤荆棘丛

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“师兄,在的。之前对付完女鬼之后,我就已经收了起来。”胖墩应声道。

“快拿来我看看”听到那雷击枣木还在,不由就催促着胖墩。

没一会儿,胖墩就把那齐根雷击枣木拿了出来给我,而我则是把雷击枣木拿在手上,翻来覆去地细细端详着手上的雷击枣木。

红褐色的木头整体纹理清晰,而之前作为阵眼所在的那根枣木却是在红褐色之中略带着焦黑色,这个正是由于此枣木棍取自于雷电结合的部分,也就是正面承受雷击那一部分。枣木棍虽然表面跟原来差不多,但是细细查看它的纹理,却是可以发现整根枣木上面已经有着细细的裂痕,裂纹非常微小,如果不仔细查看根本就看不出来差异。

而这些微小的裂痕,却正是之前在对付女鬼时,这些枣木本身的灵性已经消耗了一些了。

虽然这些雷击枣木的灵性已经消耗掉了一些,但还是可以使用的,并只要灵性还没有完全丧失干净,那么就还能使用。

看到这些枣木还能使用,我却是让胖墩找来一些朱砂之类的阳性材料,经过调和开光之后就往枣木上面刷着,我却是准备着以这些阳性的材料弥补雷击枣木丧失的灵性,并且增强一点它们对鬼物的克制作用。

待到处理完这些雷击枣木之后,我拉着胖墩就向着外面走去,却是准备着以这些处理过的枣木再次布下以七星为基的防御阵法,以期能多少防御一些鬼物的袭击。

等到阵法布置完成,我却是找到了村长,和他商议了一番,准备让村长安排一些人手过来帮忙。我所布置的阵法所用的材料本就是用过的,并且还是消耗了一番的,所以阵法的效果已经大打折扣。所以此时向村长要人手,却是准备让村民们通过念诵经文来对阵法进行加持,而我所选的经文却不是心经,而是带着进攻性质的金刚经。

本来心经是不错,因为它会对鬼物形成一定的消耗,并且是循序渐进的。但是由于我们已经和鬼物是不死不休的局面,所以已经不再需要考虑是否会刺激到鬼物了,而金刚经却是以攻击性质为主的,所以对阵法的威力加持要比金刚经要好。

“如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐……”

经过一番准备后,众人却是已经跌坐在阵眼所在的雷击枣木旁边,齐齐念诵起了《金刚经》。这些打头的村民却是本就会背诵金刚经的人,而旁边却是有一些村民在一旁等待着,这些村民却是对金刚级不太熟悉,甚至完全不懂的,却是准备等一会儿替代先头念经的村民,并且还可以在此期间熟悉一番经文。

阵阵梵音顿时就在村子之中响起,顺着众人腔调渐渐变得整齐如一,众人吟唱如一人所吟唱,细细感受其中,一个无形的气场却是在这广场之中形成,继而扩散到整个村子,把整个村子笼罩了起来。

阵眼所在的雷击枣木,在众人整齐如一的念经声中,浑身却是冒出了微弱的豪光,原本由于对付女鬼时已经黯淡的光泽却是再次亮了起来。

而随着这念经声向外扩散,村子周围原本的诡异鬼笑声却是齐齐一顿,紧接着一阵痛苦的哀嚎声就在村子周围响起。

想来却是那些鬼物受不了这村民的念经声,而发出的哀嚎,毕竟这《金刚经》却是和《心经》不同,如果说《心经》是为防御为主的话,那么这《金刚经》却是对着鬼物的攻击性更加强烈。

君不见,常人所遇心烦意燥心生魔念时,或遇到鬼物时多以《心经》静心,以驱逐心中恶念,或是化解鬼物的恶性。而当此种办法无法奏效后,却是以念诵《金刚经》来驱逐。

却是因为金刚者,在天竺语中原意本是指狼牙棒、粗棒等,而此类皆是武器。而佛教之中,金刚者,意喻坚固、锐利、能摧毁一切。更是代表着坚固不灭的象征,所以佛门的武器羯磨杵,却是又称之为金刚杵。此物却是可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,殊胜共悉地得成就,更是能一切逆缘障碍悉消除无余。

由此可见金刚经的威力,所以非是必要,却是少用此咒,盖因此经文对鬼物的伤害威力非凡,只要虔心念诵,却是有不可思量的威力。

虽说是如此,但是此时我们和鬼物之间却是已经形成了你死我活的局面,根本就不能有调解的可能了,所以我才让村民念诵此经文来对付鬼物。

这金刚经却是真不负佛门圣经的名声,只是刚刚开始念诵,却是应伤害到了那荆棘丛中所隐藏的鬼物。

只是这金刚经虽然能伤害到这些普通鬼物,但是道行高一些的鬼物却是威力大减了,甚至如那女鬼的契爷更是有可能根本没有影响,该是因为这只是普通人在念诵,如果是佛门高僧来念诵,却又将是另一番景象了,这些普通的鬼物不是仅仅是难受而已,甚至可能是直接被超度。

虽然这些鬼物被金刚经所驱逐,但是这些只是普通的鬼物,并且村外的荆棘却是依旧还存在着。且眼前的处境依旧没有得到好转,要知道按目前的情形看来,距离女鬼的契爷到来的时间已经不远了。

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