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第一百一十章 黑云雷池

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“不是泥巴,那是什么?”听了他俩刚才的讲述,我疑惑不解的问道。

“是死人肉!”胖子这一句差点没把我吓的蹦起来,一想到自己的脑袋陷进一堆跟固体酱油似的死人肉里,我就忍不住一阵恶心,又“哇”的吐了出来,不过这次吐的不再是那墨绿色的粘液,而是透明的胃液,接着嗓子处就是一阵阵强烈的烧灼感。

胖子顿了一下接着说道:“开始时,妹子说这不是泥巴,我还不信,我用你的工兵铲翻了翻,见那黑泥横切层的构造确实不是泥土的模样,然后我又掏出黑色匕首,往那黑泥上轻轻一碰,只见那黑乎乎的沼泽泥巴,瞬间就燃烧了起来,因此我可以判断,那必定是死人肉无疑!”

“天哪,这怎么可能,难道说那四方围墙里的沼泽地,就是一堆死人肉发酵后黑肉酱!”我惊骇的说道。

“不错,而且你还吃了一大口,幸亏我花了一上午的时间,用玉宸分胎破秽心法,将你体内的尸毒反复逼出,要不你现在只怕也成了那酱卤扒鸡了!”胖子皱着眉头冲我说道。

此时的我已经呕不出什么了,只能不停的干呕咳嗽,整个消化系统都要痉挛了,我估计我从此以后再也不会感到饥饿了。

“胖叔叔,我想不明白,为什么那四方围墙里会有那么多的死人肉,而且还有那么多的僧侣喇嘛,当时的蒙元帝国从哪里找来的那么和尚!”丽丽好奇的问道。

“我也在琢磨这个问题,其实,昨天夜里我们看到的情景和野史资料中记载的一段儿很相像,只是我不敢确定那腐尸黑泥和书中所说是不是一会儿事,”胖子若有所思的沉吟道。

他点着一根香烟,使劲抽了一口继续说:“根据史书记载,当年成吉思汗的铁骑横扫了整个东西方世界,所征服的文明数不胜数,其中有信耶稣的,有信佛祖的,还有信真主的,加上一些杂七杂八的小教派,鱼龙混杂,名目繁多,但是蒙古族自己却只信仰永远不死的长生天,或者可以理解为老天爷,他们相信只有这永恒不灭的蓝天白云才是他们真正的神,开始的时候,成吉思汗对他们十分的宽容,认为长生天不会计较这些凡人如何称谓自己,这无形中也就加快了东西方文化的交流和融合,但是在他死后,有人谣传说大汗是被人诅咒而死的,这诅咒大汗的人就来自这些教派的修行者中,这可彻底的激怒了蒙古的统治阶级,将数万不同宗教的教徒,包括僧人,道士,还有哪些信奉其他宗教的神职人员,统统凌迟处死,所剐下的皮肉全部扔到一个大池子里,用于祭祀长生天和大汗的在天之灵,直到忽必烈时代,才为这些无辜的修行者澄清冤屈,重新对各派宗教采取了宽厚的政策。”

“如果我们见到的那个四方围墙真的就是那野史中记载的大池子,那为什么这些被割下的死人肉不会彻底腐烂呢?而是成了一堆烂泥沼泽,”丽丽依旧对这沼泽之中的黑肉不腐无法理解。

这一点其实不用胖子解释,连我也明白,我虽然道法不似胖子那般精深,但好歹研究奇门之术也有十几年了,遂张口答道:

“丽丽,这一个地方的地脉和人的血脉相似,也是有阴有阳的,动脉为阳,静脉为阴,这四方院子所处的地点,一定是这片原始森林死门之所在,也就是极阴之所,通俗点儿说,就是胖子说的养尸地,你看那寻常的阴煞僵尸形骸不腐,和这是一个道理,只不过这些僵尸的肉,都被提前割下来扔到养尸地而已。”

“不错,就如同老马所言,他娘的,咱们也够倒霉的,一进来就往这林子里最脏的地方走,真晦气!”胖子抱怨道。

“不过既然出现了这群僧侣僵尸,说明当初建造那个四方院子也是通晓道法之人有意为之,这群僵尸漫山遍野的搜捕生人,明显也是为了避免外人进入这片区域,而那九色梅花鹿只是起到一个巡山小妖的作用,如此看来,这里还真的有可能是蒙元皇室的埋骨之所,用成千上万的不死僵尸来保护长眠之地不被打扰,确实比中原汉人用千军万马守陵靠谱的多,人心会变,这僵尸的意念却不会发生改变!”通过对这前前后后事件的分析,我提出了我的观点。

胖子点头表示赞同:“你说的很有道理,那九色梅花鹿在树林之中穿梭跳跃,其实并不是在寻找食物,而是在查看有没有入侵者,而直到我们走近了那僵尸大院它才突然发难,说明它逃遁之后并未走远,而是在时刻关注我们的行踪,等我们到了那危险地带,它再触发陷阱将我们一网打尽,因此我推断,这广阔的山谷之内,必然还有很多类似于僵尸大院的陷阱,它也只是激活了其中一个而已!”

“什么?还有僵尸大院?这不可能啊!一个地区只可能有一个生门和死门,哪里会来那么多养尸地?要是真那样的话,这里根本算不上什么风水宝地,而纯粹就是一个腌臜之所,”我难以置信的说道。

“你没理解我的意思,我是说这周围一定还有其他的陷阱,不一定就是僵尸大院,”胖子无奈的解释道。

我此时突然又想起他们刚才说的僵尸撤退的事情,不禁好奇的问道:“胖爷,你和丽丽刚才说这群僵尸见到这湖水就疯狂的往后逃窜,不知是何道理,难道说这里也是个陷阱吗?或者说这里是蒙元不容亵渎的圣地?”

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