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男人最魂牵梦绕的八件事中，剩下的就仅有才华和帅气了。

帅气--男人做梦都在幻一觉醒来便拥有了梁朝伟的眼刘德华的鼻木村拓哉的嘴贝克汉姆的气质。这个是岳峰来的那个年代很多快男的追求和梦想，然后受成千女人宠上万女人追最好自己变成大观园里的贾宝享尽人间unsè无限。而那些说不在乎自己帅不帅的人是已经在心里暗暗比较自己再投胎八次也长不出宋玉潘安的容貌来。

提到帅气和才华就不得不提到这两个人宋玉和潘安。

岳峰看了一下各位，他知道前面提到的都是大明朝后面的一些事情，几人不知道也就罢了，可后面提到的可是大明朝前面的人物，他们没理由不知道。

宋玉，字子渊，号鹿溪子，楚国归州人，是继屈原之后又一位浪漫主义大诗人，相传是屈原的学生，世人以“屈宋”并称。在楚怀王、楚襄王时代做过“学侍从”一类的官。据说，宋玉不但章写得出sè，人也长得俊美无比，华夏明在形容美男子不都爱用“颜如宋玉，貌比潘安”吗？由此可见宋玉的美丽了。因作《大言赋》、《小言赋》、《风赋》，深得楚王赏识，赐田云梦泽，具体地点约在今澧水流域临澧县境内的浴溪河一带。不久，宋玉因国君昏庸、小人当道以及自己孤高不群而失职，被放逐到赐地居住。晚年，他创作了楚辞名篇《九辨》。今临澧县浴溪河南岸有相传为宋玉居住的宋玉城，游乐的看花山、放舟湖，并有宋玉墓。古有墓碑，因风雨剥蚀，六朝时碑中宋玉的“玉”字的一点模糊不清，误为“宋王”。后经晚唐诗人李群玉辨明真伪，留下了“雨蚀玉旁没点，至今误认宋王墓”的诗句。

大家正要接话岳峰却没给任何人机会，他继续说道：“那我就给大家再讲一个关于宋玉的故事。”

相传楚襄王和宋玉出游到云梦大泽的岸边，让宋玉向他描述高唐所见的事情。这天晚上楚襄王就寝时，梦到与神女相遇，神女的容貌非常美丽，令楚襄王十分惊异。第二天，大王告诉了宋玉。

宋玉问：“你都梦到了什么？”

大王回答说：“黄昏以后，我觉得ing神恍惚，好像有什么喜事来临。搅得我心身不安，不知道什么缘故。正迷迷糊糊的时候，忽然觉得似曾相识的人到来。睁眼一看是一个女人，相貌非常奇特。睡着的时候梦见了她，醒来的时候她又不见了。闹得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。这是我尽量定下心来，才又把梦延续下去。”

宋玉问：“她长得什么样子呢？”

大王说：“她那如花似玉的容姿，简直是无可挑剔；她那丰盈妩媚的仪态也无法寻根究底。上古时代完全不曾有，当今人间根找不见；她那珍奇宝石般的风采，最好的赞美还会有疏漏。她刚开出现的时候，灿烂的像旭ri初升照亮屋梁。当她走进一些的时候，皎洁的像明月洒下的光芒。只一会功夫，她的美妙风采我已领略不尽。时而亮丽的如同鲜花，时而柔和的好似美玉。五种颜sè一起散发，我无法一一具体描绘。想要仔细观看，却被她的光采照得目晕眼花。她那华丽的服饰，就像上等丝绸织绘出ing美的图案。绝妙的服饰无论在哪里都光彩照人。她挥动着身上的锈衣，那衣裙非常合身，既不显瘦，也不见长。她迈着娇娆的步子走进明亮的殿堂。忽而又改变姿态，宛如游龙乘云飞翔。她身穿的丽服盛饰，非常合适的将她的酮体包裹。她身上沐浴过兰草的雨露，时时散发着宜人的芳香。她的ing情温柔娴雅，很适合侍奉在君王身旁。她懂得长幼尊卑的礼仪，还会用善解人意的花语调节情绪。”

大王说：“这么美妙诱人的神女啊！你就尝试着为我描摹吧。”宋玉说：“好的，好的。”

“巫山神女要说神女姣艳的美丽啊，那真是得天独厚的美质。身披着水草般的衣裙，就像张开翡翠sè的翅膀。那相貌是举世无双，那美妙乃人间极品。毛嫱见了她举袖遮面，自知无法比量；西施与她照面双手捂脸，怎敢和她争艳。近处瞧已叫人神魂颠倒，远处望更让人魂牵梦绕。她还有非凡的气质风度，分明是陪伴君王的命相。看见她可是君王大饱眼福，谁会让她从眼前悄悄溜过？心想和她私下结为相好，倾慕她的心情无法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地倾吐衷肠。心愿别的人莫要和她相见，那会把她的体态和我分享。神女的美丽是那么丰盛，怎可能一下子说完道光？她的体态丰满庄重，她的容颜温润如玉。她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流转有神。弯弯的细眉象蚕蛾飞扬，鲜亮的红唇似点过朱砂。娇娆的身段富有弹ing，娴雅的神态安闲无躁。既能在幽静处表现静，又能在众人面前翩翩起舞。高唐殿这宽敞的地方正合她意，可任她尽情欢舞或是信步徜徉。”

裙纱飘动，她轻盈卓约地走来，纱裙拂阶，发出玉佩的响声，她望着我的门帘良久注视，灼热的目光象流波将要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟，站在那里犹豫不决。表情静又和悦淑善，秉ing安详而又不烦躁。时而露出微微激动的面容，似乎她的渴望并未如愿。情在眼前却心向久远，想要走来忽而又回转。眼看她揭起我的床帐将要款待，我正想尽情地倾吐诚挚的衷肠。她却怀着坚贞洁清守身，突然表现出对我实难相从。她委婉地把我规劝一番，高雅的谈吐如嗅兰草。相互交流着彼此的爱恋，心里充满激昂和欢乐的情绪。独享着ing神欢乐却未能交d合，我又无端的感到孤独惆怅。分不清她是否答应相好，忍不住发出长长的叹息。她却怒而不发庄重矜持，一副不可触犯的表情。

这时她摇动佩饰转过身去，敲响车子上的玉铃，整理好自己的衣装，收敛起先前的容颜，回头看身后的女乐师，吩咐侍从们起驾。这段欢情还未交d合，神女就要告辞离去。她有意和我拉开距离，不让我上前与她亲近。在将要离去还未上车的时候，中途她好像又回过头来，情意脉脉地瞥了我一眼，传送着依依不舍的哀伤。她那复杂有矛盾的情态，我实在难以尽数细说。决意离去而又情意未绝，她心里有多少痛苦的反反复复啊。临走顾不上礼数小节，更来不及把话说完。

我的心仍然沉湎在分手的时刻，神女啊，你走得太匆忙了！我是多么的痛苦忧伤，身体摇晃着失去依靠，只觉得天昏地又暗，不知道自己处在什么地方。我这种失落的独自情怀，说给谁可以理解呢？伤感失意之下泪流不止，苦苦等待直到天明。

这个故事让人尽享宋玉的帅气。

而潘安也是一个让人不得不提的帅气之才。潘岳，潘岳是中国历史上最有名的美男子，潘岳非常复杂，是个矛盾集合体，历来对他评价有正负两面。从正面看，他很英俊很有才气，是西晋顶尖的学家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重伦理道德，孝母有名，对妻子专情，对亲朋感情真挚，人情味很浓。从负面看，他“ing轻躁，趋势利”，在政治权势方面**过于强烈，有时**裸地不择手段，当然这也是有他的时代背景的。

潘安即西晋学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁，今河南中牟人，美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛，岳除名。岳ing轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。

提到才华--如果你没有权力又不帅气也没有财那你总得有点才华多数的男人总愿意把自己想象成才华横溢的才出口成章、挥洒自外带红袖添香。而且才华有它奇异的功有了才你寒酸那也是甘于清贫;你没有权那也是在野名士;哪怕你很不才子从来配佳你也不会亏到哪里去。

学作品中常用“陆才如海，潘才如江”来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的学家。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，潘安亦是西晋著名学、政治团体“金谷园二十四友”之首，作为西晋学的代表，他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名在小说中常以“貌若潘安”来形容一个人采风流并且容貌出众。特指男ing。在汉魏晋那个时代，赋写得好是人最高的成就，潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》字优美，富有感情，是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的学家，可见后世对他们的推崇。潘岳作品的最大特sè是情，读者句句能体味到他内心所想，潘岳的感情细腻，多愁善感这也融入到他的作品中，一般男ing学家的作品这样的风格不多。