如果让在下分析这种变化，在下认为秦桧既没有受到非人虐待，也不会受到亲密拉拢。
在这一系列的变幻之中，秦桧看到了国家的底线，皇室的底线，皇帝的底线。
皇帝为了活命，能够彻底的丢掉尊严，甚至把遮羞布都扔掉了。
秦桧就明白了，皇帝是一个什么玩意，自己的忠心又是为了什么？
誓死效忠的主子，在脱下黄袍之后，还不如一个匹夫来的有血性，确实让秦桧是大跌眼镜。
我为赵宋犯言直谏，你们却不能纳而行之，就知道知道忍气吞声。看着自己江山，百姓，妻子，儿女被金人摆布，竟能无动于衷。这种人值得我秦桧卖命吗？
当我决定不再为你卖命，我就要卖你的命了。
从此以后，秦桧变成了一个毫无血性、溜须拍马的人，成为了金国人的走狗。
在秦桧的百般逢迎下，完颜昌越来越欣赏秦桧，做什么事情都把秦桧带在身边的。于是秦桧完颜昌攻打楚州返回，携全家回到了大宋。
当然了，就凭这么一句话，秦桧就回到道了大宋，哪有这么容易的事情？
历史上有很多关于秦桧归来的复杂说法。
秦桧南归后，自称是杀死了监视的金兵，然后夺船而来的。
大宋的大臣门不傻，臣僚们随即提出一连串的问题：孙傅、何粟、司马朴是同秦桧一起被俘的，为什么只有秦桧独回？
关于秦桧归来，有两个路线，有人说在燕山府，秦桧和完颜昌就分手了。
如果这么算，从燕山府到楚州大约二干八百里，其间需爬山涉水，难道路上没有碰上盘查询问，就这么一帆风顾地南归了？
这个路线在下是不信的，在楚州和完颜昌分手的可能性是非常大的。
但是问题来了，金国人为什么让秦桧回来。
如果说完颜昌很倚重秦桧，是不会秦桧回来的，左膀右臂能够轻易舍弃吗？如果完颜昌并不欣赏秦桧，完全没必要放他回来的。
秦桧随军南下，为什么能带着老婆王氏？家属随军并非没有先例，但是作为一个外人，难道不需要留人质在后方吗？
在下认为，秦桧能够归来，一定是带着某种责任归来的。因为责任所以能够畅通无阻，为了掩盖责任，所以带着家人归来。
秦桧倒霉的那段时间，霉运是发挥完了，此时运气特别好，他攀上宰相范宗尹。
有了宰相的帮忙，这些疑问都不叫疑问了。范宗尹和李回强行清洗了秦桧细作的嫌疑。
具体是怎么洗白的，咱们也不清楚，现在不也有人为秦桧洗白吗？归来后的秦桧没说中说的那么坏，但绝对不是好人。
范宰相说的再天花乱坠，肯定也不能让人心服口服。
范宗尹做宰相没有什么功绩，但是一个了不得的人，因为他三十岁就做宰相了，史称“近世宰相年少，未有如宗尹者。”
咱们在这里把他的故事说一说，因为他的人生挺短暂的，而且他的人生和秦桧有一些交集，也可以从侧面看看秦桧的嘴脸，让那些为秦桧洗白的专家和伪专家们闭嘴。
范宗尹，字觉民，襄阳邓城人。宣和三年进士，北宋末年累升至侍御史、右谏议大夫。
范宗尹是主和派，很软的主和派，他和秦桧不同的地方是他没有卖国。
当年王云出使金国，得到金国索要三镇的要求，朝廷上吵成一片，主张不割让三镇的人占据了上风。
范宗尹建议放弃三镇，以避免战祸。这算是当时泥石流了，于是老范就罢免了。
在下认为主和也好，主战也好，只是一个意见而已，难道连发表意见的权利也没有了？
而且主战派也是吆喝的居多，有本事办实事的人少。多数人不过是为了显示自己的刚正罢了。有时候不得不承认，英雄是被吆喝出来的。
张邦昌登基之后，便恢复了范宗尹的官职，并派老范和路允迪去见赵构，劝说赵构称帝。这一面之缘让赵构很开心，也让老范有了飞黄腾达的机会。
建炎元年，李纲被任命为宰相。
老范是个主和派和老李注定尿不到一个壶里，所以老范上书说李纲的名声大于能力，而且功高震主。
关于李纲的能力，之前咱们也谈过，老范说的也是有点道理的，李纲确实能力一般，当年的东京保卫战，更多的是因为局势对大宋有利的，切皇帝有一战之心，所以李纲就成名了。
不管怎样，老范弹劾如日中天的李纲，肯定不会有什么好下场，老范出京担任舒州知县。
这还不算，接着又被人弹劾受老范过张邦昌的伪命，于是被贬往邓州安置。
建炎三年，吕颐浩任相。范宗尹被召回，历任中书舍人、御史中丞、参知政事。
当时的局势很混乱，地方的义兵和割据势力很多，朝廷无法彻底扑灭。
老范就给皇帝出招，说：“太祖收藩镇之权，天下无事百五十年，可谓良法。然国家多难，四方帅守单寡，束手环视，此法之弊。今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地，付以兵权，俾蕃王室。较之弃地夷狄，岂不相远？”
这段话的大意是：太祖收回藩镇的权力，天下太平一百五十年，这是非常好的策略。然而国家多难，四方守将势力单薄，根本无法抵抗金人。国家的法度也该要调整了，恢复建立藩镇的地位，分割河南、江北几十个州的土地，让地方拥有兵权，让他们来拱卫皇室。于把土地舍弃给夷狄之人相比，这个做法就高明多了。”
这个说法，在下并赞同，谁知道拥有了兵权的藩镇会倒向谁？在下认为倒向金国的可能性会更大一些。
咱们在举两个例子。
西周时代，周宣王为了防止楚国的北上，便在汉水一带封分了许多小诸侯国，希望这些小诸侯能消耗楚国的国力。