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第三十七章 后续影响(下)

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土豆、玉米、番薯,都是三种高产作物,特别对比于这时代的农作物,那就是高产中的战斗机!

而且苏启种出来后,拿汝阴郡大狱中的罪犯试过了,给这世界人食用,没得问题。

粮食方面没有问题,可人又不是只需要吃饭,还有衣、住、行,而且人与人住在一起,总会产生各种矛盾,这就要管理调解,还有灾民中的那些青少年、儿童,这都是良好的人教预备役啊,难道就这么放在那里不管?

这些都是问题啊!

苏启再次深感在古代造反不易,主要是没有人才,因为你若想搞出另一种模式,就必须要有信奉这种模式、愿意跟着你搞的人,而这些人又不是从天上掉下来的,要去教育、要去发展。

这也是为何苏启首先就搞出“苏启思想”的原因之一!

会议第一项议题,通过了不少的提议,如从灾民中选拔表现较好的人员,授予一定管理权限;如开办夜学(夜校),集中讲解一些政策;如灾民们中有一技之长者(主要是工匠)将优先分房分地;如将对灾民的表现进行记录,然后根据表现分房分地……

必须将这批灾民消化下去,再艰难,也要将他们转化成人教的力量,有了这批灾民,人教才会迎来一个大发展的时刻,才真正有争天下的基础!

第一项议题完事后,进行第二项主要内容时,当事人于淼先进行了发言,详细陈述了整个事件的过程。

听完于淼的陈述,参会所有人都沉默了,既是为死去的灾民默哀,也为这黑暗的世道感到沉重,也被魔门狠辣的行事作风所震惊。

于淼发完言,苏启又让鲁妙子根据他所知的情况,对魔门进行了一次大介绍,魔门的起源、发展,以及两道流派各自的特点,现魔门中的领袖人物……

鲁妙子对魔门了解非常深,这一通介绍,众人都深感到,这魔门特么就是一帮恐怖分子啊,跑出来绝对会影响社会和谐的那种。

之后,便展开了大讨论,各抒己见,该如何处理这种类似事件!

有人被阴癸派屠杀灾民给惹怒了,激愤地声称,魔门全是一群毒瘤,应该彻底消灭魔门,凡是魔子魔孙,一旦发现,应全部消灭干净,不仅要消灭他们的肉体,还要烧毁魔门经典,从精神思想上毁灭。

有人不同意,认为不能以偏概全,魔门中人未必所有都是坏的,魔门能存在这么久,其经典当有可取之处,应当甄别处理。

苏启同意后一种观点,因为魔门不是一个小的武林门派,而是一个存在了数百年的庞然大物,核心只有那些人,可外围成员呢?大多的外围成员都过着和普通人差不多的生活,有些甚至早已和魔门断了联系,日后若查出来,也要将他们一起消灭了?那得要杀多少人?

有人则根据本次事件,推想到对武林人士的管理上。

武林人士对于普通人来说,杀伤性实在太强,普通人在武林高手面前,几乎没有还手之力,而大多武林人士又是一帮不喜约束之辈,一言不合就喜拔刀砍人、当街行凶,必须要加以管理!

有人提议到,若人教得了天下,要全面禁止武学,这样一来,不出现身体素质远超常人的武林人士,当然就不会这类事件。

听到这种提议,苏启是很无语的,武学特么又不是枪,对人本身是有好处的,而且老子还指望着一群人去帮我研究武学呢,你特么居然要搞禁武!赶紧给我滚犊子!滚得越远越好!不要让我再看到你!

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