我听方先生要说，便拱手道：“请先生指教。”

方先生叹了一口气，道：“你可知秦王殿下如今病势愈重？”

“知道。”

“秦王殿下或将不久于人世，加害于他的人却是亲兄长晋王，你以为此事如何看待？”

我道：“书里说，对兄弟应当友爱，晋王如此行径，似乎不妥。”

“你会如此行事么？”

“我……”我一愣，前一段时间我整天都在想着怎样把还没出生的弟弟给弄死，要是他真的出生了，我……我还指不定怎样呢？这叫我如何回答？虽然说我说谎从来不用打草稿——现在这项本事虽然有点退化，但也不至于做不到，不过我不想对方先生撒谎，就像我对着老爹和母上大人也不想骗他们一样。

我考虑了片刻，道：“建成自然不会如此行事。”我靠，饭可以乱吃，话可不能乱说，听说古代说的话都非常灵验，要是违背了自己说过的话会遭天谴的，那我以后可该怎么办呢？

方先生点点头，又道：“且不论秦王与晋王为兄弟，单论晋王妄害无辜，便是不仁。再者，晋王与太子，同样是兄弟。为了争宠，屡次陷长兄于不义，这是为弟弟应当做的吗？”

“自然不应当。”

“他与皇上，既是父子，更是君臣。为人子不懂得友爱兄弟，反而处心积虑除之，何以为孝？为人臣不思洁身自好，反而在朝中拉帮结派，打击异己，何以为忠？”他说着咳嗽了几声，缓了缓又道，“以此观之，晋王行不仁不义不忠不孝之逆举，又如何能指望他为贤主明君？如此为人，天下之士，谁愿辅之？你父亲正因此，才不愿入朝，你可知道？”

我想到最近读的书，仍然不肯服气，反诘道：“难道行仁义忠孝之事，就必定能做明君吗？《左传》载宋襄公与楚王战于泓，他言道‘古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀，不鼓不成列。’因此兵败伤股，最终丧命。宋公行事难道不是仁义吗？为何反而因此丧命祸及宋国臣民呢？照我看来，他即便行仁义之事，也算不得明君。”

方先生沉吟半晌，没有说话。

我又道：“既然如此，行事是否仁义与是否能做明君之间，也并无直接关系吧？”

方先生只是又拿起榻边的书看了起来，并没有说话。

我见他不说话了，发现气氛有点奇怪，只好又说道：“先生？”

方先生懒懒地答应了一声，道：“你的话并非没有道理，只是忠孝仁义乃为人之本，倘若连人之本都舍弃，与禽兽何异？宋襄公是否明君，先生不敢妄论，先生懂得的，也不过忠孝仁义四字而已。至于其他的，先生教不了你了。”

我听了这句话，吓了一跳！心里像被刀划了一下。

方先生的态度让我想起了师父。说实话，我已经很久没有想起过他了，因为我以前老是和女的鬼混，他曾经说过——你一个小混混，自己不上道，别把别人也毁了。我嫌他啰嗦，也曾反驳过他——男欢女爱，你情我愿，她们自己愿意，还乐在其中呢，怎么能说被我毁了？他说那句话的时候我当然是非常的不服气了，后来他说的次数多了，我听都懒得听，再后来他不怎么管我，后来他被砍了，也就那样吧。