不是六级？也不是九级？

无上？

还大道？

干瘦老者两眼圆瞪，双拳紧握，身体前倾，像是一只已经完全蓄满了力道的豹子，随时准备着疾速冲奔，却是已经不自觉地，进入了战斗状态之中。

云阳和巴德两位武者老头也比他好不到哪里去，都是不自觉地屏息提劲，全神以待，生怕漏掉了方天接下来所要说的某句话，不！是某个字！

其实这完全是不可能的事，但是无奈关心过重，于是伴随着紧张过度也就毫不足怪了。

方天对这一切毫无所觉，坦白说，直到今日。他仍然未能充分体会到他随口讲出的这些东西，在这些土著们那里的威力到底有多大。

其实不止是方天，换了前世任何一个人过来，大概都没法对此有个清晰的认定吧。

只能说，这些没有经过任何毒害的土著们，和方天前世时生长在那块大地上，从小就被各种神话传说啊什么的灌输着长大的人们，完全就是两种生物。两者之间。不具备丝毫的可比性。

而很显然的，方天直到现在，对此依然是缺乏认识，或者说，虽然有了些认识，但那些认识，还不足够。《西游记》给他的教训，还不算深刻。

当然这不是主要原因。

最主要的原因是，因为现在他的听众是沙迦。

方天认为怎么吹都无所谓，反正沙迦是法师。武者的东西。吹得再没边，也没什么关系吧？若沙迦不是法师而是武者。那方天此时定然就会说那位大能开示的是“无上法师大道”了。

对法师来说，武者是彼岸，对武者来说，法师是彼岸。彼岸的风景，不过就是风景。再美也是。

就好像方天得到了武者九级的道路传承，他却只是无奈地叹息一样。――别说九级了，就是九九八十一级。对他又有多大用处呢？目前为止，他还没有弃魔从武的打算……

再者，这其实只不过是这个小故事的开头。完全还没进入主题，甚至可以说，和主题完全就没有关系，不过就是一个引子或者说前缀，于是熟极而流之下，方天随口弄了个“无上武者大道”。

这样听起来显得大气不是？

于是，沙迦因为受到方天熏染较多，毒抗大为增强，还能支撑着，另外四个不幸的被波及者，则差不多完全被毒死了！

就在他们的将死未死之际，听得方天继续着说道：

“有一人，以土掩之，以山阻之，九年，而水逾虐，其人忧愤交加，乃卒。”

“其人有一子，继其志。思其父失败之因，乃在于‘堵’也。不知水之性，不知地之性，而妄图治水地之事，安能不败？”

“其子乃询天外大能曰：‘祈问水之性。’”

“大能回曰：‘水之为物，散则为气，凝则为冰，不散不凝则为水。其为气时，飘渺不可握；其为冰时，凛然不可摧；其为水时，宛转通达于天下。知水者，近道也。’”

“其子复问地之性。”

“大能回曰：‘地之为物，广厚深远，无所不容。高山出其中，深涧居其里。烈火处其腹，水风环其腰。更有草木生灵附长其上，而其岿然不动，万古长存。知地者，亦近道也。’”

“知水者，得纵横，知地者，得长生。”

“其子乃退。”

“三年后，悟其理，九年后，水乃治。大能曰：‘尚求无上大道否？’”

“其子摇头淡笑道：‘我左脚踏水，右脚踏地，左手握纵横，右手握长生。不知那无上大道，又是何光景？’”

“大能曰：‘你已尽得矣！’随后杳然而去，只是远远作歌道：‘大水非为灭世来，天地翻覆造宏才。十万年间一回转，谁人得之大道开。’”

将脱胎于大禹治水的这个小故事讲完，方天微笑着对沙迦道：“前辈，你现在应该明白我说的是什么意思了吗？”

其实花了这么多口舌，只是为了说一个“疏”嘛！等沙迦明白了什么是“疏”的时候，再向其解释他的计划，就顺风顺水的多了。

只是，沙迦没有回答。

毒抗早已达到max的这位阁下，已然深度石化中。

而枫林之外，小山谷中……

早已没有了呼吸。