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第五百零六章 医治拜月宫主(一)

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第五百零六章医治拜月宫主(一)

以前冷枫并不知道这个消息,如今知道了,哪怕不是为了给拜月宫宫主治病,他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落!

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道:“月曦老祖并非是去了其他星球,当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派,因此受到了各大门派的联合攻击,加上大道的沦落,拜月教因此败落,而月曦老祖则被各大门派设计抓了去,门中高手一直在追寻线索,但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄,竟然能够修炼到如此骇人的地步,当年那个害羞的女子,终究是长大了。”冷枫暗暗'想到,但得知有这么多门派联合起来对付月曦'时,他心里一寒!

月曦是他的女人,虽然两个人的相识过于荒诞,但这并非是做梦,而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离,这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人,他一定不会轻易放过他们!但他也知道,三教九流传承下来的已经不多了,当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法,鸿钧老祖一道传三友,老子与元始天尊创立阐教,通天教主自立截教,再加上三位人皇统领人间,是为人道教,如此为“三教。

另外一种说法比较普遍,就是指道,儒,佛三教。

(引)西汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“三教”里并没有佛教。

东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

九流便是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个流派。

第五百零六章

以前冷枫并不知道这个消息,如今知道了,哪怕不是为了给拜月宫宫主治病,他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落!

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道:“月曦老祖并非是去了其他星球,当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派,因此受到了各大门派的联合攻击,加上大道的沦落,拜月教因此败落,而月曦老祖则被各大门派设计抓了去,门中高手一直在追寻线索,但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄,竟然能够修炼到如此骇人的地步,当年那个害羞的女子,终究是长大了。”冷枫暗暗'想到,但得知有这么多门派联合起来对付月曦'时,他心里一寒!

月曦是他的女人,虽然两个人的相识过于荒诞,但这并非是做梦,而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离,这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人,他一定不会轻易放过他们!但他也知道,三教九流传承下来的已经不多了,当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法,鸿钧老祖一道传三友,老子与元始天尊创立阐教,通天教主自立截教,再加上三位人皇统领人间,是为人道教,如此为“三教。

另外一种说法比较普遍,就是指道,儒,佛三教。

(引)西汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“三教”里并没有佛教。

东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

九流便是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个流派。

每个门派都是盛极一时的大门派,门中大能级高手数不胜数,但他们在世俗界的代表则是不参与修炼,而是推广自己的思想,治国安民,这才形成了百家争鸣的现象。

龙破天对他说,他和月曦还能够再次相遇,但他得修炼到一定的程度才行,虽然不知道龙破天说的这是不是真的,但只要有一丝月曦的线索,他都不会放弃。

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