崇拜强者也是人性，失败者会丧失被崇拜的资格，光环褪去，落地凤凰，别说是个黑帮，哪怕是所谓的领导人，照样会让人觉得丑态百出，不像光鲜时，就算露丑，也有无数人洗地，以及各种利好向脑补，甚至会成为一种时髦，或被赞为真性情、接地气。

徐长卿不是萨达姆，不是卡扎菲，不是拉登，他是挂逼，他最想要的尘世世界给不了，所以他在这个世界显得无欲则刚，放的开，玩的嗨，成为了风格极其另类独特的公众人物。

艾拉非常非常喜欢徐长卿这一点，这一点从她愿意用所有已知姿势伺候徐长卿就能看的出来。

有点生活经验的人就知道，很多高难度或观赏性强的姿势，其实并不舒服，至少对其中一方而言，有卖苦受罪的嫌疑。那么愿意这么做，要么是为钱，要么就是奉献，因为它不是享受。

徐长卿跟艾拉有了近似夫妻的关系之后，发现自己长本事了，房事方面的，艾拉并不是那种刻意装纯，以免男方通过其丰富的经验和高超的技术，想到那些前任，从而吃味的性格。

这方面她像个老师，很正经的讨论一些东西。至于男方会不会吃味，她绝对是考虑过的，但最后她选择了放在一边，坚持自己的风格。

她说：“我就是这样一个人，我的最大优点不是漂亮脸蛋，显赫家事，性格温柔，曲意奉承，而是我可以全身心的把自己奉献出去。如果这无法赢得感动和宽容，那么建议去跟那些专门被养成宠物的女人互动。”

这话让徐长卿想起了詹姆斯?卡梅隆怼神奇女侠的话：不经历非人磨难而显成熟睿智的女人，是不真实的。

为此，主演加尔盖朵通过媒体回怼了一句：你是来蹭【神奇女侠】的热度的吗？

徐长卿认为卡车司机说了句实话，以他的逼格，已经不需要谦逊的说一些喜闻乐见的车轱辘话，而是可以直接戳破那些很多人、或者说大多数人都在刻意又或下意识的维系的伪装，说一些不受待见的真话，哪怕只是戳破了一角，戳破了一下下。

徐长卿大男人主义的主要来源，就是他觉得，虽然男女人同样需要足够的经历，才能变得成熟、睿智。但女人想要做到，更难一些。

社会分工，遗传基因，赋予了男性理性思考为主核心的特征。反之，女人的感性思考，跟繁衍、养育后代等脱离不了关系。子女，乃至家庭，需要感性的东西来做润滑剂，让人与人之间更有温度，而不是一堆冰冷的理性抉择。

这是客观事实，所以想要让女人像男人一样思考、以及讲道理，那这个女人经历不可能简单，所以自古才有‘牝鸡司晨’的讽刺，不光是男尊女卑，不光是嫉妒羡慕恨，还有朴素的心理学、社会科学方面的考量。

徐长卿见过很多操持家庭、赚钱养家比男人更出色的女人，川妹，滇妹，女人抛头露面，男人带娃喝闲茶的可不少，这些距离高州都不远，都是发生在身边的事。

可他仍旧不觉得在面对和处理大事件方面，女人比男人跟合适。哪怕是在整个男女分工已经严重混淆的时代。

遗传基因的影响，可不是那么容易削抹的。

艾拉显然属于完成洗练的特殊女性，然而真要找，这样的女性并不会太少，贫苦窟女子，站街妹，被生活磨砺出来的、有故事的，能像男人般思考的女人还是很有一些的。

所以艾拉如果只是能像男人那般刚劲果敢，冷酷睿智，也只是那些政界女强人般的角色，还不值得徐长卿高看。

艾拉有意思的地方，是认可了理性，却没有全盘妥协，而是继续把大多数男人看来天真幼稚的东西，当做了信仰，哪怕被现实一次次逼摔，仍旧不放弃。

所以徐长卿觉得，如果说他是那个黑暗中向往光明的人，艾拉就是那个黑暗中抓住光明的人，至少抓住了一部分。

跟艾拉比起来，他觉得自己其实更像婊-子，一天到晚谈什么向往和仰望，全都是说说而已，一转身就是各种的黑手段，越来越残酷，越来越不择手段。

有些人的灵魂像是镜子，能够让人看到自己的卑劣。艾拉在徐长卿看来就是这样的人，就像他对艾拉说的：我不是好人，但我的是非观还不算扭曲，我知道什么是好，什么是光和正。

但还是选择做坏事，因为徐长卿觉得那么做更符合实际需要。这其实是对邪恶的妥协。

就像那句话说的：用污秽的手段，永远得不到真正的光明。

问题解决了，但人们的心中并不敞亮，文明仍旧在黑暗中前行，并继续鼓吹光明的价值和美好。

缺什么，吹什么，那些渴望获得的基本都是不曾拥有的，或已经失去的。

他为人类的未来一片黑暗而担忧，然后自己就是制造黑暗的一只有力黑手。

这让他感触深刻和反思，而这种思考，在艾拉出现在他身边之前，就算有，也很淡薄。艾拉出现后，却像是滚针毯般刺激，哪怕他依旧不作为，依旧选择黑手段，但每一个抉择，都有了更多的煎熬。

他观察自己的灵魂，见到了信息点的变化，思维模式的变化，见到了一种带有矛盾对立，辩证性质的活性化表现，那意味着向不朽的迈进和对寂灭的远离。

这是艾拉的真正价值，而不是因为艾拉每天能把他的肉体伺候的爽爽的，所以才能站在他的右后侧。与这价值比起来，对其丰富的床事经历和被不少男人享用过的吃味，不值一提……