本章副标题:我们赛里斯人都是和平的小天使
“对不起,袁先生。我还是有点不明白你的意思。”
听完袁大师这段“科学论证”在座四人都想了半天,最后还是西奥多-爱迪生开口问了出来。
袁燕倏叹了一口气道:“好吧,爱迪生先生。请容许我打一个不大恰当的比方……”
“有几家规模一样的养鸡场,其中一家叫做欧罗巴的饲料充足,另一家叫做赛里斯的只能保证自家的鸡饿不死而已。可是这两家养活的鸡的数目几乎一样的。这说明什么呢?”
他自问自答道:“这只能说明赛里斯这家养鸡场的养鸡手艺更高。”
好吧,其实这套说法也不是没有问题,不过只要听上去逻辑自洽就行了。
可惜的是,托马斯-爱迪生这位大科学家可没有那么容易被这套说法给绕进去。他直接开口反驳道:“袁先生,人口数量是受到很多因素影响的,医学只不过是其中一项罢了。你们中国人多并不能证明你们中国人的医学就更加高明啊……”
“而且我不得不指出,虽然袁先生你康复得如此之快,但是这也并不一定就是什么中国药酒的功劳。说不定是因为其他未知的因素呢?”
我们的袁大师在心里叹了一口气,科学家果然没有那么好忽悠,而且历史,更确切地说是医学的发展留给中医的时间也不多了,看来老子不动点真格的那也是不行的了。
为什么说中医的时间不多了呢?
因为1920年代的西方医学界已经脱下了蒙昧和迷信的眼罩,看到了现代医学的曙光。
直到十九世纪中叶,中医除了在解剖学上稍稍落后于西医之外,不管是疗效还是理论都不比西医差到哪里去。
当时西方医学界采用的医学理论,是由公元前四世纪的希波克拉底和公元二世纪盖伦提出的四体液说(humorae theory),这套理论认为人体含有四种不同的液体,即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。它们分别产生于心脏(血液)、脑(粘液)、肝脏(黄胆汁)和胃(黑胆汁)。
希波克拉底认为,四种体液形成了人体的性质,机体的状况取决于四种液体的正确配合。
这劳什子四体液说比起俺们的阴阳五行理论能高明到哪里去?
而且根据这套学说,西医采用的治疗方法那更是令人毛骨悚然,比如放血、水蛭、抽气罐、泻药和砒霜桑拿(专门治疗高卢病的)等等等等这些调整“体液”配比的手段。真的还不如赛里斯人的针灸推拿和草药呢。
不过随着西方科学的发展,被称为“医学教皇”的德国医学家鲁道夫?路德维希?卡尔?菲尔绍(1821年-1902年)提出的细胞病理说在几十年前取代了四体液说。
顺便说一句,此君还是著名的古人类学家、考古学家和政治家。被称为“医学诺贝尔奖”的菲尔绍奖就是以他的名字命名的。
在此之后细菌和病毒的致病性也被西方医学界所接受。临床病理学也逐渐地发展起来了。